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姜子牙一生的传奇故事|沙巴体育

发布时间:2020-10-14 11:09:02来源:沙巴体育-首页编辑:沙巴体育-首页阅读: 当前位置:首页 > 历史真相 > 手机阅读

沙巴体育-姜子牙(大约前1156年约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一声望,字子牙,或单呼牙,也称之为吕尚,别号飞熊。商朝末年人。

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其先祖为四岳,佐禹平水土甚军功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。出生地主要有东海说道和河内说道。

《孟子》的《离娄上》和《勤勉上》两章都提及姜子牙居东海之滨;《吕氏春秋首时》也说道,太公望,东夷之士也;《史记齐太公世家》也说道他是东海上人。但这些众说纷纭都很笼统模棱两可。

晋代张华《博物志》说道得更为具体:海曲城有东吕乡东吕里,太公望可知也;《水经注齐乘》也说道,莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出有。姜子牙后执掌了西周王,称之为太公望,又称太公。西周初年,被周文王封为太师(武官名),被奉为师尚父。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席下拜、最低军事统帅与西周的开国元勋,楚文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的卓越的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都普遍认为他的历史地位,儒、法、兵、交错诸家均平他为本家人物,被奉为百家宗师。姜子牙执掌武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王同台自杀而杀,从此商亡周立。大多数人告诉姜子牙是因为电视机《封神榜》,讲诉的是姜子牙率领众神协助周文王获得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子,后受命下山,扶周灭亡商,其间几经种种磨难,最后歼灭殷商,成就封神大业。

但这却是文学艺术沙巴体育官网作品,那么在历史现实的中姜子牙是个什么样的人呢?姜子牙是姜姓,吕氏,名尚,一声望,字子牙,也称作吕尚、吕望,别号飞熊。他简单的姓氏和他的先祖有关,他的先祖本姓氏姜氏,曾是四岳(部落首领)之一,后执掌大禹治水军功,在舜、禹之际被封于吕,因此从其封姓。关于姜子牙的明确故里还有争议,但一般指出是山东省东部的日照、莒县一带。姜子牙虽然名门显要,但到商朝末年时家道早就式微。

据涉及文献记述,姜子牙曾做到过屠夫、小商贩,曾屠牛朝歌,卖食棘津,还有的说他是朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也。此外,还有一种众说纷纭指出姜子牙曾多次是赘入妇家的女婿,后因疏于生计不妻子赶出家门,这在小说、影视剧中也有反映。还有一些文献中记述,姜子牙在遇上周文王之前,曾多次在商朝中兼任过低级官职,后来因反感商纣王的暴虐无道而弃职,游说天下诸侯,但无所遇,于是之后归隐在渭水河畔。

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一次西伯姬昌在出关前展开吉凶,卜辞上说道:所获非龙非螭,非虎非罴,所获得霸王之辅。果然文王在渭水北岸遇上钓鱼的姜子牙,文王大喜,言道:自从我国先君太公就说道:以定有圣人来周,周会因此兴旺。说道的就是您吧?我们太公期盼您早已很幸了。

因此称谓姜子牙为太公望,二人一起乘车而归,姜子牙奉为师。此后在姜子牙的执掌谋划下,天下三分之二的诸侯都惧向周。文王死后,武王继位,姜子牙被奉为师尚父。

经过几年的打算后,武王要求兴师伐纣,征讨前展开吉凶,龟兆不吉,风雨暴至。群臣不安忧虑,只有姜子牙极力主张进占,武王于是征讨。此后经过牧野之战击退商军,纣王在鹿台自杀,武王大军转入朝歌,商朝覆灭。

武王已征讨商纣后,沦为天下之主,他之后开始赏赐有功之臣,首先他就把姜子牙封在东部营丘,创建齐国。姜子牙在东去封国的途中,有人对他说道:吾言时绝佳而易失。客寝甚福,殆非就国者也。姜子牙听得了此言,当夜穿衣上路,黎明就抵达齐国。

正赶上莱侯领兵来攻打营丘。原本营丘坐落莱国,而莱人是东夷族,他们趁商纣之内乱而周朝刚安稳,无力征讨远方,因此和姜子牙争夺战国土。姜子牙抵达齐国后,济世政事,因其谓,简其礼,通商工之业,之后鱼盐之利,因此人民多归降齐国,楚沦为诸侯中的大国。武王病故后,年幼的周成王继位,由周公旦辅政,这引发了武王的弟弟管叔、蔡叔的反感,他们牵头纣王之子武庚发动叛乱,连东方的淮夷也叛变。

为此周公为首召康公通报姜子牙:东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你征讨。齐国因此可以讨伐各国,构成东方各国事实上的领袖。最后在姜子牙的反对下,周公旦完全征讨叛变,周王朝以求安稳。

史书上记述康王六年,齐太公望卒,太公之卒百有馀年,子丁公吕汲立,姜子牙到底活着了多达年岁,史书上没精确的记述。但根据夏商周断代工程年表的推算出,周康王六年是公元前1015年,姜子牙的的生卒年大体为公元前1128年公元前1015年,即113岁。当然这只是大体的年限,也有其他的众说纷纭。

姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家,被誉为兵家之祖,他所着的《六韬》,又称作《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》,是一部集先秦军事思想之中兴的军事着不作,对后代的军事思想有相当大的影响。司马迁在《史记》中说道后世之言兵及周之阴权。

均宗太公为本诛。由于姜子牙卓越的政治、军事才能,此后姜子牙仍然不受历代统治者的崇尚,被誉为武圣。

739年唐玄宗下诏追谥姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列为武经七书,他本人被追谥为昭烈武成王。在武庙中,堪称以姜子牙派。

在元明时期,姜子牙渐渐被神化,明代万历年间,道士许仲琳创作《封神演义》,从此,姜子牙由人变为了神,太公在此,诸神逊位、太公在此,百无禁忌在民间广为流传。在小说中姜子牙有一次不顺利的婚姻,而且没儿女,但根据文献记述姜子牙的儿女很多。

除了承继王位丁公吕汲外,还有许多,他们很多都沦为今天一些姓氏的来源。值得一提的是姜子牙还有一个女儿,史书上称她为邑姜。

邑姜娶了周武王,产下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞,山西太原的晋祠奉祀的就是唐叔虞和邑姜。而姜子牙创建的齐国,在春秋时期仍然是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治者下,堪称将霸业推向了顶峰。

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此后公族势力渐渐巩固,最后在公元前386年贵族田和拥立为国君,废止齐康公,将他移居于海滨,姜齐月覆灭。【沙巴体育】。

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